تَخٌّ

(تَخٌّ) التَّاءُ وَالْخَاءُ فِي الْمُضَاعَفِ لَيْسَ أَصْلًا يُقَاسُ عَلَيْهِ أَوْ يُفَرَّعُ مِنْهُ، وَالَّذِي ذُكِرَ مِنْهُ فَلَيْسَ بِذَلِكَ الْمُعَوَّلِ عَلَيْهِ. قَالُوا: وَالتَّخْتَخَةُ حِكَايَةُ صَوْتٍ. وَالتَّخُّ الْعَجِينُ الْحَامِضُ، تَخَّ تُخُوخَةً، وَأَتَخَّهُ صَاحِبُهُ إِتْخَاخًا.