لاَ يَعْدَمُ الحُوَارُ مِنْ أمَّه حَنَّةً

لاَ يَعْدَمُ الحُوَارُ مِنْ أمَّه حَنَّةً

كذا رواه أبو عبيد، أي حنيناً وشَفَقة، وقَال غيره‏:‏ حنة أي شَبَهاً، قَال ابن الأعرابي‏:‏

هذا مثل قولهم ‏"‏من عِضَةٍ ما يَنْبُتَنَّ شَكِيرُها‏"‏ يعنى الشَّبَهَ، وروى بعضهم ‏"‏خَنَّة‏"‏ من الخنين، ويراد به انتزاع شبه الأصل، والخنة‏:‏ الصوت، والحنة‏:‏ فَعْلَة من الحَنَان وهو الرحمة، وهذا أشبه بالصواب