علي بن أبي طالب

الإخلاص والخالص والمخلص

1 ـ اَلإخْلاصُ خَطَرٌ عَظيمٌ حتّى يُنْظَرَ بِما يُخْتَمُ لَهُ

2 ـ أخْلِصْ تَنَلْ

3 ـ أخْلِصْ لِلّهِ عَمَلَكَ ، وَعِلْمَكَ ، وَحُبَّكَ ، وَبُغْضَكَ ، وَأخْذَكَ ، وَتَرْكَكَ ، وَكَلامَكَ ، وَصَمْتَكَ / 2400.

4 ـ اِلْزَمِ الإخْلاصَ فيِ السِّـرِّ والعَلانِيَةِ ، وَالخَشيَةَ فِي الغَيْبِ وَالشَهادَةِ ، وَالقَصْدَ فِي الفَقْرِ والغِنى ، وَالعَدْلَ فِي الرِّضا وَالسَّخَطِ

5 ـ أخْلِصُوا إذا عَمِلْتُمْ

6 ـ اَلإخْلاصُ غايَةٌ

7 ـ اَلإخْلاصُ فَوزٌ

8 ـ اَلإخلاصُ خَيْرُ العَمَلِ

9 ـ اَلإخْلاصُ ثَمَرَةُ العِبادَةِ

10 ـ اَلإخْلاصُ شيمَةُ أفاضِلِ النَّاسِ

11 ـ اَلإخْلاصُ أعْلى فَوز

12 ـ اَلإخْلاصُ عِبادَةُ المُقَرَّبينَ

13 ـ اَلإخْلاصُ غايَةُ الدّينِ

14 ـ اَلإخْلاصُ أشْرَفُ نِهايَة

15 ـ اَلإخْلاصُ ثَمَرَةُ اليَقينِ

16 ـ الإخْلاصُ مِلاكُ العِبادَةِ

17 ـ اَلإخْلاصُ أعْلَى الإيمانِ

18 ـ إخْلاصُ العَمَلِ مِنْ قُوَّةِ اليَقينِ ، وَصَلاحِ النّـيَّةِ

19 ـ إنْ تَخْلُصْ تَفُزْ

20 ـ بِالإخْلاصِ تُرفَعُ الأعْمالُ

21 ـ بِالإخْلاصِ يَتَفاضَلُ العُمّالُ

22 ـ صِدْقُ إخْلاصِ المَرْءِ يُعْظِمُ زُلْفَتَهُ وَيُجْزِلُ مَثُوبَتَهُ

23 ـ طُوبى لِمَنْ بادَرَ أجَلَهُ وَأخْلَصَ عَمَلَهُ

24 ـ طُوبى لِمَنْ أخْلَصَ لِلّهِ عِلْمَهُ ، وَعَمَلَهُ ، وَحُبَّهُ ، وَبُغْضَهُ ، وَأخْذَهُ ، وَتَرْكَهُ وَكَلامَهُ ، وَصَمْتَهُ

25 ـ طُوبى لِمَنْ قَدَّمَ خالِصاً ، وَعَمِلَ صالِحاً ، وَاكْتَسَبَ مَذْخُوراً ، وَاجْتَنَبَ مَحذُوراً

26 ـ عَلَيْكُمْ بِصِدقِ الإخْلاصِ ، وَحُسْنِ اليَقينِ ، فَإنَّهما أفضَلُ عِبادَةِ المُقَرَّبينَ

27 ـ غايَةُ الإخْلاصِ الخَلاصُ

28 ـ فِي اخْلاصِ الأعمالِ تَنافُسُ اُولِي النُّهى والألْبابِ

29 ـ كَيفَ يَسْتَطيعُ الإخْلاصَ مَنْ يَغْلِبُهُ الهَوى؟!

30 ـ مَنْ أخْلَصَ لِلّهِ اسْتَظْهَرَ لِمَعاشِهِ وَمَعادِهِ

31 ـ مَنْ لَمْ يَصْحَبِ الإخْلاصُ عَمَلَهُ لَمْ يُقْبَلْ

32 ـ مَعَ الإخلاصِ تُرْفَعُ الأعْمالُ

33 ـ لايُحرِزُ الأجْرَ إلاّ مَنْ أخْلَصَ عَمَلَهُ

34 ـ لاشَيْءَ أفضلُ مِنْ إخلاصِ عمَل في صِدْقِ نِيَّتهِ

35 ـ اَلمُخلِصُ حَرِيٌّ بِالإجابَةِ

36 ـ مَنْ أخْلَصَ بَلَغَ الآمالَ