علي بن أبي طالب

القول والكلام

1 ـ اَلكَلامُ بَيْنَ خَلَّتَيْ سَوْء : هُما الإكْثارُ ، وَالإقْلالُ ، فَالإكْثارُ هَذَرٌ ، وَالإقْلالُ عَيٌّ وَحَصَرٌ

2 ـ اَلإكْثارُ يُزِلُّ الحَكيمَ ، وَيُمِلُّ الحَليمَ ، فَلا تُـكْثِرْ فَتُضْجِرْ ، وَلاتُفَرِّطْ فَتُهَنْ

3 ـ اَلكَلامُ في وَثاقِكَ ما لَمْ تَتَكَلَّمْ بِهِ ، فَإذا تَكَلَّمْتَ صِرْتَ في وَثاقِهِ

4 ـ اَلكَلامُ كَالدَّواءِ قَليلُهُ يَنْفَعُ ، وَكَثيرُهُ قاتِلٌ

5 ـ أقْلِلِ الكَلامَ ، تَأمَنِ المَلامَ

6 ـ أقْلِلْ كَلامَكَ ، تَأمَنْ مَلاماً

7 ـ إيّاكَ وَمُسْتَهْجَنَ الكَلامِ ، فَإنَّهُ يُوغِرُ القُلُوبَ

8 ـ إيّاكَ وَكَثْرَةَ الكَلامِ ، فَإنَّهُ يُكْثِرُ الزَّلَلَ ، وَيُورِثُ المَلَلَ

9 ـ إيّاكَ وَفُضُولَ الكَلامِ ، فَإنَّهُ يُظْهِرُ مِنْ عُيُوبِكَ ما بَطَنَ ، وَيُحَرِّكُ عَلَيْكَ مِنْ أعْدائِكَ ما سَكَنَ

10 ـ إيّاكَ وَما يُسْتَهْجَنُ مِنَ الكَلامِ ، فَإنَّهُ يَحْبِسُ ( يَحيسُ ) عَلَيْكَ اللِّئامَ ، وَيُنَفِّرُ عَنْكَ الكِرامَ

11 ـ إيّاكَ وَالكَلامَ فيما لاتَعْرِفُ طريقَتَهُ ، وَلاتَعْلَمُ حَقيقَتَهُ ، فَإنَّ قَوْلَكَ يَدُلُّ عَلى عَقْلِكَ ، وَعِبارَتَكَ تُنْبِئُ عَنْ مَعْرِفَتِكَ ، فَتَوَقَّ مِنْ طُولِ لِسانِكَ ما أمِنْتَهُ ، وَاخْتَصِرْ مِنْ كَلامِكَ مَا اسْتَحْسَنْتَهُ ، فَإنَّهُ بِكَ أجْمَلُ وَعَلى فَضْلِكَ أدَلُّ

12 ـ لايَنْفَعُ قَوْلٌ بِغَيْرِ عَمَل

13 ـ أصْدَقُ القَوْلِ ما طابَقَ الحَقَّ

14 ـ أحْسَنُ المَقالِ ما صَدَّقَهُ الفِعالُ

15 ـ أشْبَهُ النّاسِ بِأنْبِياءِ اللّهِ أقْوَلُهُمْ لِلْحَقِّ ، وَأصْبَرُهُمْ عَلَى العَمَلِ بِهِ

16 ـ أقْرَبُ العِبادِ إلَى اللّهِ تَعالى أقْوَلُهُمْ لِلْحَقِّ وَإنْ كانَ عَلَيْهِ ، وَأعْمَلُهُمْ بِالحَقِّ وَإنْ كانَ فيهِ كُرْهُهُ

17 ـ أقْبَحُ مِنَ الْعَيِّ الزِّيادَةُ عَلَى المَنْطِقِ عَنْ مَوْضِعِ الحاجَةِ

18 ـ أصْوَبُ الرَّمْيِ القَوْلُ المُصيبُ

19 ـ أحْسَنُ الكَلامِ ما زانَهُ حُسْنُ النِّظامِ ، وَفَهِمَهُ الخاصُّ وَالعامُّ

20 ـ أبْلَغُ البَلاغَةِ ما سَهُلَ فِي الصَّوابِ مَجازُهُ ، وَحَسُنَ إيجازُهُ

21 ـ أشْرَفُ الأقْوالِ الصِّدْقُ

22 ـ أحْسَنُ الكَلامِ ما لاتَمُجُّهُ الآذانُ ، وَلايُتْعِبُ فَهْمُهُ الأفْهامَ ( الأذهانَ )

23 ـ إنَّ مِنَ العِبادَةِ لينَ الكَلامِ ، وَإفْشاءَ السَّلامِ

24 ـ إنَّ فَضْلَ القَوْلِ عَلَى الفِعْلِ لَهُجْنَةٌ ، وَإنَّ فَضْلَ الفِعْلِ عَلَى القَوْلِ لَجَمالٌ وَزينَةٌ

25 ـ سُنَّةُ اللِّئامِ قُبْحُ الكَلامِ

26 ـ سامِعُ هُجْرِ القَوْلِ شَريكُ القائِلِ

27 ـ سُوءُ المَنْطِقِ يُزْري بِالبَهاءِ وَالمُرُوَّةِ

28 ـ سُوءُ المَنْطِقِ يُزْري بِالقَدْرِ ، وَيُفْسِدُ الأُخُوَّةَ

29 ـ شَرُّ القَوْلِ مانَقَضَ بَعْضُهُ بَعْضاً

30 ـ شَرُّ الرِّواياتِ ( الرُّؤيا ) أكْثَرُها إفْكاً

31 ـ عَجِبْتُ لِمَنْ يَتَكَلَّمُ بِما لايَنْفَعُهُ في دُنْياهُ ، وَلايُكْتَبُ لَهُ أجْرُهُ في أُخْراهُ

32 ـ دَعِ القَوْلَ فيما لاتَعْرِفُ ، وَالخِطابَ فيما لَمْ تُكَلَّفْ ، وَأمْسِكْ عَلى طَريق إذا خِفْتَ ضِلالَتَهُ

33 ـ رُبَّ كَلام كَلاّم

34 ـ رُبَّ كَلام كَالحُسامِ

35 ـ رُبَّ كَلِمَة سَلَبَتْ نِعْمَةً

36 ـ رُبَّ حَرْف جَلَبَ حَتْفاً

37 ـ رُبَّ قَوْل أشَدُّ مِنْ صَوْل

38 ـ رُبَّ فِتْنَة أثارَها قَوْلٌ

39 ـ رُبَّ كَلام جَوابُهُ السُّكُوتُ

40 ـ رُبَّ نُطْق أحْسَنُ مِنْهُ الصَّمْتُ

41 ـ رُبَّ حَرْب جُنِيَتْ مِنْ لَفْظَة

42 ـ رُبَّ كَلام أنْفَذُ مِنْ سِهام

43 ـ فَكِّرْثُمَّ تَكَلَّمْ ، تَسْلَمْ مِنَ الزَّلَلِ

44 ـ قَدْ يَضُرُّ الكَلامُ

45 ـ قِلَّةُ الكَلامِ يَسْتُرُ الْعُيُوبَ ، وَيُقَلِّلُ الذُّنُوبَ

46 ـ قِلَّةُ الكَلامِ يَسْتُرُ العَوارَ ، وَيُؤْمِنُ العِثارَ

47 ـ قَلِّلِ المَقالَ ، وَقَصِّرِ الآمالَ

48 ـ كَمْ مِنْ حَرْب جُنِيَتْ مِنْ لَفْظَة

49 ـ كَمْ مِنْ كَلِمَة سَلَبَتْ نِعْمَةً

50 ـ كَثْرَةُ الكَلامِ تُمِلُّ السَّمْعَ

51 ـ كَثْرَةُ الكَلامِ تُمِلُّ الإخْوانَ

52 ـ كَثْرَةُ الكَلامِ يَبْسُطُ حَواشِيَهُ ، وَتَنْقُصُ مَعانِيَهُ ، فَلا يُرى لَهُ أمَدٌ ، وَلا يَنْتَفِعُ بِهِ أحَدٌ

53 ـ لِكُلِّ قَوْل جَوابٌ

54 ـ مَنْ قَلَّ كَلامُهُ قَلَّتْ آثامُهُ

55 ـ مَنْ قَلَّ كَلامُهُ بَطَلَ عَيْبُهُ

56 ـ مَنْ قَالَ ما لايَنْبَغي سَمِعَ ما لايَشْتَهي

57 ـ مَنْ سَدَّدَ مَقالَهُ بَرْهَنَ عَنْ غَزارَةِ فَضْلِهِ

58 ـ مَنْ حَسُنَ كَلامُهُ كانَ النُّجْحُ أمامَهُ

59 ـ مَنْ ساءَ كَلامُهُ كَثُرَ مَلامُهُ

60 ـ مَنْ صَحِبَهُ الحَياءُ في قَوْلِهِ ، زايَلَهُ الخَناءُ في فِعْلِهِ

61 ـ مَنْ كَثُرَ كَلامُهُ كَثُرَ لَغَطُهُ ، وَمَنْ كَثُرَ هَزْلُهُ كَثُرَ سُخْفُهُ

62 ـ مَنْ لَمْ يَجْمِلْ ( لَمْ يَحْمِلْ ) قيلاً لَمْ يَسْمَعْ جَميلاً

63 ـ مَنْ ساءَ لَفْظُهُ ساءَ حَظُّهُ

64 ـ مَغْرَسُ الكَلامِ القَلْبُ ، وَمَسْتَوْدَعُهُ الْفِكْرُ وَمُقَوِّيهِ العَقْلُ ، وَمُبْديهِ اللِّسانُ ، وَجِسْمُهُ الحُرُوفُ ، وَرُوحُهُ المَعْنى ، وَحِلْيَتُهُ الإعْرابُ ، وَنِظامُهُ الصَّوابُ

65 ـ لاتَقُولَنَّ ما يَسُوءُكَ جَوابُهُ

66 ـ لاتُحَدِّثْ بِما تَخافُ تَكْذيبَهُ

67 ـ لاتَتَكَلَّمْ بِكُلِّ ما تَعْلَمُ ، فَكَفى بِذلِكَ جَهْلاً

68 ـ لاتَنْظُرْ إلى مَنْ قالَ ، وَانْظُرْ إلى ماقالَ

69 ـ لاتَقُلْ ما يُثْقِلُ وِزْرَكَ

70 ـ لاتَقُولُوا فيما لاتَعْرِفُونَ ، فَإنَّ أكْثَرَ الحَقِّ فيما تُنْكِرُونَ

71 ـ لاتُحَدِّثِ النّاسَ بِكُلِّ ما تَسْمَعُ فَكَفى بِذلِكَ خُرْقاً ( حُمْقاً )

72 ـ لاتَرُدَّ عَلَى النّاسِ كُلَّما حَدَّثُوكَ ، فَكَفى بِذلِكَ حُمْقاً

73 ـ لاتَقُولَنَّ ما يُوافِقُ هَواكَ ، وَإنْ قُلْتَهُ لَهْواً أوْ خِلْتَهُ لَغْواً ، فَرُبَّ لَهْو يُوحِشُ مِنْكَ حَرّاً ، وَلَغْو يَجلُبُ عَلَيْكَ شَرّاً

74 ـ لاتَتَكَلَّمَنَّ إذا لَمْ تَجِدْ لِلْكَلامِ مَوْقِعاً

75 ـ لاتُقاوِلَنَّ إلاّ مُنْصِفاً ، وَلاتُرْشِدَنَّ إلاّ مُسْتَرْشِداً

76 ـ لاتُكْثِرْ فَتُضْجِرَ ، وَلاتَفْرُطْ فَتَسْقُطَ

77 ـ لاتَقُولَنَّ ما لاتَفْعَلُهُ ، فَإنَّكَ لَنْ تَخْلُوَ في ذلِكَ مِنْ عَجْز يَلْزَمُكَ ، وَذَمّ تَكْسِبُهُ

78 ـ لاتَقُلْ ما لاتَعْلَمُ ، فَإنَّ اللّهَ سُبْحانَهُ قَدْ فَرَضَ عَلى كُلِّ جَوارِحِكَ فَرائِضَ يَحْتَجُّ بِها عَلَيْكَ

79 ـ لايَسُوءَنَّكَ ما يَقُولُ النّاسُ فيكَ ، فَإنَّهُ إنْ كانَ كَما يَقُولُونَ كانَ ذَنْباً عُجِّلَتْ عُقُوبَتُهُ ، وَإنْ كانَ عَلى خِلافِ ما قالُوا كانَتْ حَسَنَةً لَمْ تَعْمَلْها

80 ـ لاتَكُنْ فيما تُورِدُ كَحاطِبِ لَيْل ، وَغُثاء سَيْل

81 ـ لاتَقُلْ ما لاتَعْلَمُ ، فَتُتَّهَمَ بِإخْبارِكَ بِما تَعْلَمُ

82 ـ لايَتَّقى الشَّرَّ في فِعْلِهِ إلاّ مَنْ يَتَّقِيهِ في قَوْلِه

83 ـ لايَتِمُّ حُسْنُ القَوْلِ إلاّ بِحُسْنِ العَمَلِ

84 ـ اَلاْلْفاظُ قَوالِبُ المَعاني

85 ـ بَيانُ الرَّجُلِ يُنْبِئُ عَنْ قُوَّةِ جَنانِهِ

86 ـ تَكَلَّمُوا تُعْرَفُوا ، فَإنَّ المَرْءَ مَخْبُوءٌ تَحْتَ لِسانِهِ

87 ـ جَميلُ القَوْلِ دَليلُ وُفُورِ العَقْلِ

88 ـ حِفْظُ مافِي الوِعاءِ بِشَدِّ الوِكاءِ

89 ـ اَلتَّثَبُّتُ فيِ القَوْلِ يُؤْمِنُ العِثارَ وَالزَّلَلَ

90 ـ اَلقَوْلُ بِالحَقِّ خَيْرٌ مِنَ العَيِّ وَالصَّمْتِ

91 ـ إنْ أحْبَبْتَ سَلامَةَ نَفْسِكَ وَسَتْرَ مَعائِبِكَ فَأقْلِلْ كَلامَكَ ، وَأكْثِرْ صَمْتَكَ ، يَتَوَفَّرْ فِكْرُكَ ، وَيَسْتَنِرْ قَلْبُكَ ، وَيَسْلَمِ النّاسُ مِنْ يَدِكَ

92 ـ أنَا عَلى رَدِّ ما لَمْ أقُلْ أقْدَرُ مِنّي عَلى رَدِّ ما قُلْتُهُ

93 ـ إنَّكُمْ مُؤاخَذُونَ بِأقْوالِكُمْ ، فَلا تَقُولُوا إلاّ خَيْراً

94 ـ آفَةُ النَّقْلِ كِذْبُ الرِّوايَةِ

95 ـ آفَةُ الحَديثِ الكِذْبُ

96 ـ آفَةُ الكَلامِ الإطالَةُ

97 ـ إذا نَطَقْتَ فَاصْدُقْ

98 ـ إذا حَدَّثْتَ فَاصْدُقْ

99 ـ إذا قَلَّ الخِطابُ كَثُرَ الصَّوابُ

100 ـ اِفْرَحْ بِما تَنْطِقُ بِهِ إذا كانَ عَرِيّاً مِنَ الخَطاءِ

101 ـ أقْلِلْ المَقالَ ، وَقَصِّرِ الآمالَ ، وَلاتَقُلْ ما يَكْسِبُكَ وِزْراً أوْ يُنَفِّرُ عَنْكَ حُرّاً

102 ـ اِحْذَرْ كُلَّ قَوْل وَفِعْل يُؤَدّي إلى فَسادِ الآخِرَةِ وَالدّينِ

103 ـ أحْسَنُ القَوْلِ السَّدادُ

104 ـ كُنْ حَسَنَ المَقالِ ، جَميلَ الأفْعالِ ، فَإنَّ مَقالَ الرَّجُلِ بُرْهانُ فَضْلِه ، وَفِعالُهُ عُنْوانُ عَقْلِهِ

105 ـ كَلامُ الرَّجُلِ ميزانُ عَقْلِهِ

106 ـ كَلامُكَ مَحْفُوظٌ عَلَيْكَ ، مُخَلَّدٌ في صَحيفَتِكَ ، فَاجْعَلْهُ فيما يُزْلِفُكَ ، وَإيّاكَ أنْ تُطْلِقَهُ فيما يُوبِقُكَ

107 ـ إذا قَلَّتِ العُقُولُ كَثُرَ الفُضُولُ

108 ـ إذا أحْسَنْتَ القَوْلَ فَأحْسِنِ العَمَلَ ، لِتَجْمَعَ بِذلِكَ بَيْنَ مَزِيَّةِ اللِّسانِ ،وَفَضيلَةِ الإحْسانِ

109 ـ إذا طابَقَ الكَلامُ نِيَّةَ المُتَكَلِّمِ قَبِلَهُ السّامِعُ ، وَإذا خالَفَ نِيَّتَهُ لَمْيَحْسُنْ مَوْقِعُهُ مِنْ قَلْبِهِ

110 ـ بِعَدْلِ المَنْطِقِ تَجِبُ الجَلالَةُ

111 ـ مَنْ أكْثَرَ المَقالَ سُئِمَ

112 ـ إذا غُلِبْتَ عَلَى الكَلامِ فَإيّاكَ أنْ تُغْلَبَ عَلَى السُّكُوتِ

113 ـ عَجِبْتُ لِمَنْ يَتَكَلَّمُ فيما إنْ حُكِيَ عَنْهُ ضَرَّهُ ، وَإنْ لَمْ يُحْكَ عَنْهُ لَمْيَنْفَعْهُ

114 ـ لِكُلِّ مَقام مَقالٌ

115 ـ لِلْكَلامِ آفاتٌ

116 ـ لَنْ يُجْديَ القَوْلُ حَتّى يَتَّصِلَ بِالفِعْلِ

117 ـ مَنْ أكْثَرَ مُلَّ

118 ـ مَنْ لانَتْ كَلِمَتُهُ وَجَبَتْ مَحَبَّتُهُ

119 ـ مَنْ كَثُرَ كَلامُهُ كَثُرَ سَقَطُهُ ( لَغَطُهُ )

120 ـ مَنْ تَفَقَّدَ مَقالَهُ قَلَّ غَلَطُهُ

121 ـ مَنْ كَثُرَ مَقالُهُ لَمْ يَعْدَمِ السَّقَطَ

122 ـ مَنْ عَلِمَ أنَّهُ مُؤاخَذٌ بِقَوْلِهِ فَلْيُقَصِّرْ فِي المَقالِ

123 ـ أسْوَءُ القَوْلِ الهَذَرُ

124 ـ اَلإكْثارُ إضْجارٌ

125 ـ اَلتَّرَوّي فِي القَوْلِ يُؤْمِنُ الزَّلَلَ

126 ـ خَيْرُ الكَلامِ ما لايُمِلُّ وَلايَُقَِلُّ

127 ـ خَيْرُ الكَلامِ الصِّدْقُ

128 ـ دَعِ الكَلامَ فيما لايَعْنيكَ ، وَفي غَيْرِ مَوْضِعِهِ ، فَرُبَّ كَلِمَة سَلَبَتْ نِعْمَةً ، وَلَفْظَة أتَتْ عَلى مُهْجَة