علي بن أبي طالب
النّاس
1 ـ اَلنّاسُ كَصُوَر فِي الصَّحِيفَةِ ( صَحيفَة ) كُلَّما طُوِيَ بَعْضُها نُشِرَ بَعْضُها
2 ـ اَلنّاسُ أبْناءُ الدُّنيا وَالوَلَدُ مَطْبُوعٌ عَلى حُبِّ أُمِّهِ
3 ـ اَلنّاسُ طالِبانِ : طالِبٌ وَمَطْلُوبٌ ، فَمَنْ طَلَبَ الدُّنيا طَلَبَهُ الْمَوْتُ حَتّى يُخْرِجَهُ عَنْها ، وَمَنْ طَلَبَ الآخِرَةَ طَلَبَتْهُ الدُّنيا حَتّى يَسْتَوْفِيَ رِزْقَهُ مِنْها
4 ـ اَلنّاسُ ثَلاثَةٌ : فَعالِمٌ رَبّانيٌّ ، وَمُتَعَلِّمٌ عَلى سَبِيلِ نَجاة ، وَهِمَجٌ رِعاعٌ أتْباعُ كُلِّ ناعِق ، لَمْ يَسْتَضِيْئُوا بِنُورِ العِلْمِ ، وَلَمْ يَلْجَئُوا إلى رُكْن وَثيق
5 ـ اَلنّاسُ كَالشَّجَرِ شَرابُهُ واحِدٌ ، وَثَمَرُهُ مُخْتَلِفٌ
6 ـ اَلنّاسُ مَنْقُوصُونَ مَدْخُولُونَ إلاّ مَنْ عَصَمَ اللّهُ سُبْحانَهُ ، سائِلُهُمْ مُتَعَنِّتٌ ، وَمُجيبُهُمْ مُتَكَلِّفٌ ، يَكادُ أفْضَلُهُمْ رَأْياً أنْ يَرُدَّهُ عَنْ فَضْلِ رَأيِهِ الرِّضى وَالسَّخَطُ ، وَيَكادُ أصْلَبُهُمْ عُوداً تَنْكَأُهُ اللَّحظَةُ وَتَسْتَحِيلُهُ الكَلِمَةُ الْواحِدَةُ
7 ـ اَلنّاسُ فِي الدُّنيا عاملانِ : عاملٌ فِي الدُّنيا لِلدُّنيا ، قَدْ شَغَلَتْهُ دُنْياهُ عَنْ آخِرَتِهِ ، يَخْشى عَلى مَنْ يُخَلِّفُ الْفَقْرَ ، وَيَأمَنُهُ عَلى نَفْسِهِ ، فَيُفْنِي عُمْرَهُ في مَنْفَعةِ غَيْرِهِ وَعامِلٌ فِي الدُّنيا لِما بَعْدَها ، فَجائَهُ الَّذي لَهُ بِغَيْرِ عَمَل ، فَأحْرَزَ الْحَظَّيْنِ مَعاً ، وَمَلَكَ الدّارَيْنِ جَميعاً
8 ـ اَلنّاسُ مِنْ خَوْفِ الذُّلِّ مُتَعَجِّلُوا الذُّلِّ
9 ـ أفْضَلُ النّاسِ أنْفَعُهُمْ لِلنّاسِ
10 ـ أسْعَدُ النّاسِ اَلعاقِلُ المُؤمِنُ
11 ـ أفْضَلُ النّاسِ اَلسَّخِيُّ المُوقِنُ
12 ـ أحْسَنُ النّاسِ ذِماماً أحْسَنُهُمْ إسْلاماً
13 ـ أجَلُّ النّاسِ مَنْ وَضَعَ نَفْسَهُ
14 ـ أقْوَى النّاسِ مَنْ قَوِيَ عَلى نَفْسِهِ
15 ـ أقْوَى النّاسِ مَنْ غَلَبَ هَواهُ
16 ـ أكْيَسُ النّاسِ مَنْ رَفَضَ دُنْياهُ
17 ـ أرْبَحُ النّاسِ مَنِ اشْتَرى بِالدُّنيا اَلآخِرَةَ
18 ـ أخْسَرُ النّاسِ مَنْ رَضِيَ الدُّنيا عِوَضاً عَنِ الآخِرَةِ
19 ـ أفْضَلُ النّاسِ مَنْ شَغَلَتْهُ مَعايِبُهُ عَنْ عُيُوبِ النّاسِ
20 ـ أعْظَمُ النّاسِ سَعادَةً أكْثَرُهُمْ زَهادَةً
21 ـ أفْضَلُ النّاسِ مَنْ تَنَزَّهَتْ نَفْسُهُ وَزَهَدَ عَنْ غُنْيَة
22 ـ أغْبَطُ النّاسِ الْمُسارِ عُ إلَى الْخَيْراتِ
23 ـ أحَقُّ النّاسِ بِالرَّحْمَةِ عالِمٌ يَجْرِي عَلَيْهِ حُكْمُ جاهِل ، وَكَريمٌ يَسْتَوْلِي عَلَيْهِ لَئِيمٌ ، وَبَرٌّ تَسَلَّطَ عَلَيْهِ فاجِرٌ
24 ـ أفْضَلُ النّاسِ فِي الدُّنيا اَلأسْخِياءُ ، وَفِي الآخِرَةِ اَلأتْقِياءُ
25 ـ أسْوَءُ النّاسِ حالاً مَنِ انْقَطَعَتْ مادَّتُهُ وَبَقِيَتْ عادَتُهُ
26 ـ أتْعَبُ النّاسِ قَلْباً مَنْ عَلَتْ هِمَّتُهُ وَكَثُرَتْ مُرُوئَتـهُ وَقَلَّتْ مَقْدُرَتـهُ
27 ـ أضْيَقُ النّاسِ حالاً مَن كَثُرَتْ شَهْوَتُهُ وَكَبُرَتْ هِمَّتُهُ وَزادَتْ مَؤُنَتُهُ وَقَلَّتْ مَعُونَتُهُ
28 ـ أفْضَلُ النّاسِ مَنْ عَصى هَواهُ وَأفْضَلُ مِنْهُ مَنْ رَفَضَ دُنْياهُ
29 ـ أشْقَى النّاسِ مَنْ غَلَبَهُ هَواهُ فَمَلَكَتْهُ دُنْياهُ وَأفْسَدَ أُخْراهُ
30 ـ إنَّما النّاسُ عالِمٌ وَمُتَعَلِّمٌ وَماسِواهُما فَهَمَجٌ
31 ـ إنَّما سَراةُ النّاسِ أُولُوا الأحْلامِ الرَّغِيبَةِ وَالهِمَمِ الشَّريفَةِ وَذَوُو النُّبْلِ
32 ـ لِيَكُنْ أحْظَي النّاسِ مِنْكَ أحْوَطُهُمْ عَلَى الضُّعَفاءِ ، وَأعْمَلُهُمْ بِالْحَقِّ
33 ـ خَيْرُ النّاسِ مَنْ إنْ أُغْضِبَ حَلُمَ وَإنْ ظُلِمَ غَفَرَ وَإنْ أُسِيءَ إلَيْهِ أحْسَنَ
34 ـ خَيْـرُ النّاسِ مَنْ نَفَعَ النَّاسَ
35 ـ خَيْـرُ النّاسِ مَن ْتَحَمَّلَ مَؤُنَةَ النّاسِ
36 ـ خَيْـرُالنّاسِ أوْرَعُهُمْ وَشَرُّهُمْ أفْجَرُهُمْ
37 ـ خَيْـرُ النّاسِ مَنْ إذا أُعْطِيَ شَكَرَ وَإذَا ابْتُلِيَ صَبَرَ وَإذا ظُلِمَ غَفَرَ
38 ـ خَيْـرُ النّاسِ مَنْ أخْرَجَ الحِرْصَ مِنْ قَلْبِهِ ، وَعَصى هَواهُ في طاعَةِ رِبِّهِ
39 ـ خَيْـرُالنّاسِ مَنْ طَهَّرَ مِنَ الشَّهَواتِ نَفْسَهُ وَقَمَعَ غَضَبَهُ وَأرْضى رَبَّهُ
40 ـ خَيْـرُ النّاسِ مَنْ كانَ في يُسْرِهِ سَخِيّاً شَكُوراً
41 ـ خَيْـرُ النّاسِ مَنْ كانَ في عُسْرِهِ مُؤْثِراً صَبُوراً
42 ـ خَيْـرُ النّاسِ مَنْ زَهَدَتْ نَفْسُهُ ، وَقَلَّتْ رَغْبَتُهُ ، وماتَتْ شَهْوَتُهُ وَخَلَصَ إيمانُهُ وَصَدَقَ إيقانُهُ
43 ـ خَوْضُ النّاسِ فِي الشَّـيْءِ مُقَدَّمَةُ الْكائِنِ
44 ـ شرُّ النّاسِ مَنْ يَغُشَّ النّاسَ
45 ـ شَرُّ النّاسِ مَنْ يَظْلِمُ النّاسَ
46 ـ شَـرُّ النّاسِ مَنْلا يَقْبَلُ العُذْرَ وَلا يُقْيلُ الذَّنْبَ
47 ـ شَـرُّ النّاسِ مَنْ يَرى أنَّهُ خَيْـرُهُمْ
48 ـ شَـرُّ النّاسِ مَنْ لا يُبالي أنْ يَراهُ النّاسُ مُسِيئاً
49 ـ شَـرُّ النّاسِ مَنْ لا يَشْكُرُ النِّعْمَةَ وَلا يَرْعَى الحُرْمَةَ
50 ـ شَـرُّ النّاسِ مَنْ سَعى بِالإخْوانِ وَنَسِيَ الإحْسانَ
51 ـ شَـرُّ النّاسِ مَنْ لا يُرْجى خَيْـرُهُ وَلا يُؤْمَنُ شَـرُّهُ
52 ـ شَـرُّ النّاسِ مَنْ لا يَعْتَقِدُ الأمانَةَ وَلا يَجْتَنِبُ الخِيانَةَ
53 ـ شَـرُّ النّاسِ مَنْ لا يَعْفُو عَنِ الزَّلَّةِ وَلا يَسْتُرُ العَوْرَةَ
54 ـ شَـرُّ النّاسِ مَنْ يُعِينُ عَلَى المَظْلُومِ
55 ـ شَـرُّ النّاسِ مَنِ ادَّرَعَ اللُّؤْمَ وَنَصَرَ الظَّلُومَ
56 ـ شَـرُّ النّاسِ مَنْ كانَ مُتَتَبِّعاً لِعُيُوبِ النّاسِ عَمِيّاً لِمَعائِبـهِ ( عَنْ مَعائِبـهِ )
57 ـ شَـرُّ النّاسِ مَنْ يَخْشَى النّاسَ في رَبِّهِ وَلا يَخْشى رَبَّهُ فِي النّاسِ
58 ـ شَـرُّ النّاسِ مَنْ يَبْتَغِي الْغَوائِلَ لِلنّاسِ
59 ـ شَـرُّ النّاسِ مَنْ لايَثِقُ بِأحَد لِسُوءِ ظَنِّهِ وَلا يَثِقُ بِهِ أحَدٌ لِسُوءِ فِعْلِهِ
60 ـ شَـرُّ النّاسِ مَنْ يَتَّقيهِ النّاسُ مَخافَةَ شَرِّهِ
61 ـ شَـرُّ النّاسِ مَنْ كافى عَلَى الجَمِيلِ بالقَبِيحِ وَخَيْـرُ النّاسِ مَنْ كافى عَلَى القَبِيحِ بِالجَمِيلِ
62 ـ شَـرُّ النّاسِ اَلطَّويلُ الأمـلِ ، اَلسَّـيِّئُ العَمَلِ
63 ـ مَنْ عَرَفَ النّاسَ تَفَرَّدَ
64 ـ مَنْ طَلَبَ لِلنّاسِ الغَوائِلَ لَمْ يَأْمَنِ البَلاءَ
65 ـ مَنْ عَرَفَ النّاسَ لَمْ يَعْتَمِدْ عَلَيْهِمْ
66 ـ مَنْ جَهِلَ النّاسَ اِسْتَنامَ ( اِستأْمَنَ ) إلَيْهِمْ
67 ـ مَنْ عامَلَ النّاسَ بِالْجَمِيلِ كافَؤوُهُ بِهِ
68 ـ أفْضَلُ النّاسِ أعْمَلُهُمْ بِالرِّفْقِ وَأكْيَسُهُمْ أصْبَرُهُمْ عَلَى الْحَقِّ
69 ـ أرْجَى النّاسِ صَلاحاً مَنْ إذا وَقَفَ عَلى مَساوِيهِ سارَعَ إلَى التَّحَوُّلِ عَنْها
70 ـ أشْفَقُ النّاسِ عَلَيْكَ أعْوَنُهُمْ لَكَ عَلى صَلاحِ نَفْسِكَ وَأنْصَحُهُمْ لَكَ في دِينـكَ
71 ـ إنَّ أفْضَلَ النّاسِ عِنْدَاللّهِ مَنْ أحْيا عَقْلَهُ ، وَأماتَ شَهْوَتَهُ وَأتْعَبَ نَفْسَهُ لِصَلاحِ آخِرَتِهِ /
72 ـ اَلنّاسُ رجُلانِ طالبٌ لايـجِدُ وَواجِدٌ لا يَكْتَفِي
73 ـ اَلنّاسُ رَجُلانِ جَوادٌ لايـجِدُ ، وَواجِدٌ لا يُسْعِفُ
74 ـ إنَّما النّاسُ رَجُلانِ مُتَّبِـعُ شِرْعَة وَمُبْتَدِعُ بِدْعَة
75 ـ يَنْبَغِي لِمَنْ عَرَفَ النّاسَ أنْ يَزْهَدَ فِيما في أيْدِيهِمْ
76 ـ اَلنّاسُ بِخَيْر ما تَفاوَتُوا
77 ـ أغْنَى النّاسِ فِي الآخِرَةِ أفْقَرُهُمْ فِي الدُّنيا
78 ـ وَجِيهُ النّاسِ مَنْ تَواضَعَ مَعَ رِفْعَة ، وَذَلَّ مَعَ مَنَعَة
